09fa513d269759eec4366ce4b3fb43166d22dfbf  <紀藝法門>茅山道術的由來(第四代掌門:紀錦成老師整理)

    由創館宗師紀金選自幼在台學習舅父世英祖師(1860年之少林武僧)武藝.茅山道術與醫術,並於民國十二年(1923年)揉合義英堂與勤習堂二門技藝而成立的。宗師生於民國前十年(1901)並於十六歲時(1917年)入後龍義英堂門下從白鶴師學習俊鶴拳術,於藝成後(1920年)復拜員林勤習堂習得太祖拳、大聖猴拳、十八羅漢拳、獨腳鶴與十八兵器。民國十二年結合二門武技之特長,創館授徒為飲水思源之計,乃結合義英勤習二堂之名為館號。館地分別設立在龍井、沙鹿、梧棲、彰化、苗栗等中部地區。宗師歷任台中縣議員、沙鹿鎮鎮長、中藥工會理事長、中醫工會理事長等職,教徒嚴正出眾者,已逾五千人以上。

   二代祖師紀文龍;係宗師長男,自幼受宗師悉心調教,盡得宗師武藝真髓,於民國二十四年東渡日本求學畢業於經東兩洋學院,曾拜京都動靜館本部河本七段,習得柔道護身術,並習得拳擊、角力、劍道、鎗劍術等武技。返國後,綜合各種武術之長處,揉合義英勤習堂武術之奧理,而創立義英勤習堂科學化之新武術,繼承宗師遺志,掌管為義英勤習堂二代館長。

   後來為探討武術真義,乃於1984年毅然獨身離鄉,涉足四角林深山中苦修武藝,每日觀察深山飛禽走獸乃至於松鼠穿梭採果之輕盈,山猿攀枝越澗之靈巧;重新將義英勤習堂做一番系統性的發展,使義英勤習堂武術邁向新紀元時代,由於推廣武術與生存必需進入大雪山,精心研究樹木與高崖瀑布、、此時將是義英勤習堂摔、打、踢、拿傳統武藝更成為獨具一格的神技。第二代館長紀文龍大師曾任:台灣省國術會常務理事.台中縣國術會創辦理事長、國際武道研究協會範士、段級審查主任委員、中華民國角力協會榮譽理事長、中華國術榮譽九段國術大師、龍井真武帝君管理委員會主委、沙鹿玉皇大帝天公廟主委。(民國59年初稿,60年出版最新技擊法)

   第三代館長紀崑煌師尊,幼少時與父(二祖)同作《最新技擊法》。6歲秉承本館創立宗師與二代館長武藝與各武技真傳;武術拳術高超。幾十年來,三代館長弘揚武術足跡遍及世界各國發揚國粹,如美國、夏威夷、法國巴黎、日本、香港、新加坡、馬來西亞、中國大陸(各省)、澳洲、非洲、、、、,受術弟子除國內四眾外,歐、美、日本等海外學子亦多有慕名而來者。第三代館長紀崑煌大師曾任: 曾指導學生參加世界盃、亞運、亞洲盃、全國中正盃、區運、縣市級國術、角力、獅藝冠軍及前三名數百次以上。學生保送大學體育系數百人以上。曾擔任中華國術第一屆至第八屆世界盃國術錦標賽國家代表隊教練及總教練。曾擔任角力總教練參加世界角力錦標賽獲獎數次。曾擔任中華武術獅藝總教練參加世界錦標賽獲獎數次;為台灣推廣獅藝與龍獅不餘遺力,後代子孫與門徒尊稱紀崑煌大師為台灣龍獅教父。

   第四代館長紀錦成老師,1960年生於國術、道家氣功世家,3歲就被祖父和父親帶在墳場睡覺,修練百邪不侵之茅山術和陰山法,6歲習武精通太祖拳術、獅藝、博擊、民俗療法、氣功、道法;並擔任教職學得膠彩畫與書法、國畫等藝術,融合義英勤習堂與宗教藝術法,並創立本館民俗身心靈療法(紀藝法門),更添進義英勤習堂紀式一門武術歷代祖師技藝之傳承。第四代館長紀錦成老師曾指導學生體育田徑、角力、舞蹈、國術、獅藝比賽獲全國性、省級、台中縣市級前三名數百次以上。曾獲中華國術第三屆世界盃國術擂臺搏擊錦標賽亞軍、亞洲盃、全國中正盃、台灣區運動會國術搏擊、角力冠軍數十次,國家級運動教練、國家級角力教練、獅藝教練、武術七段、角力六段,曾任1992年奧運角力培訓教練。出版:1989年出版紀藝門養生氣功一書、1990年出版運動傷害預防、1991年文字藝術玩測字。現任:台灣省膠彩畫協會永久顧問、台中縣幼兒體能委員會執行會長、全國義英勤習堂武術館第四代教練、中華龍獅運動協會秘書長與副理事長、中國風水協會第六屆理事、台中縣國武術協會總幹事。

   (紀藝門五戒)
一、     尊敬師祖,服從師訓。(不妄語而誠信)不欺騙、不毀謗、不挑撥是非,不為自己的利益而說謊。

二、  盡忠盡孝,宣揚武德。(不喝酒重智慧)包括任何毒品鴉片等麻醉品和興奮劑。

三、  遵守禮義,敬老尊賢。(不邪淫重禮節)乃指夫婦以外任何男女或不正當之性關係,不得苟且。

四、  團結一致,互相合作。(不殺生而仁愛)不妄殺眾生的生命,仁慈則不犯戒。

五、  熱心訓練,有始有終。(不偷盜而義利)不巧取豪奪非分的財物為己有。

   世英祖師神蹟與沿革簡介:文武雙全(武藝、醫術、茅山和陰山道術)、行善助人。祖師封神事跡頗為傳奇,祖師在台仙逝後有好幾次在中部沿海一帶之宮廟開辦聖事之時,若有遇到關於醫藥方面的疑難雜症與宗教陰邪難處理之時,祖師本著慈悲濟世心腸,附上乩身開立處方,然後就又離去,眾人都不知是何方神聖降臨。而第二代文龍祖師等弟子也紛紛都夢見感應到祖師之形象法身,應證結果才得知祖師已經封神。玉皇大帝授與祖師「世英」的封號是「蓋世英雄」之意思,以靈學角度得知為三峽清水祖師之護法神將之首,職司訓練天庭之天兵天將可享人間香火,故透過夢境降筆告知。其聖顯大多在苗栗、中彰一帶,供奉者均表示祖師十分靈驗,而外人無所得知。二代祖師令後代各掌門人發揚光大,並於(每年農曆三月二十九日慶祝聖誕千秋);目前擁有祖師的神像供養者;分別在台中縣、彰化、苗栗、桃園、台南、台北縣市、,美國、加拿大、大陸內地各省等地,紀藝法門尊崇供養世英祖師!後代弟子  重新整敘

   紀藝法門茅山道術;係由紀錦成老師結合紀氏一門150年來所有道術和中西宗教、心理學、符咒+易經五術,配合中西方古老聖賢智慧與各藝術療法所創造之神奇降術方法,經過紀老師三十五年以上臨床實驗,結合武術、武藝、五術命理、氣功、民俗療法,包含:茅山、鳳陽、密玄法術、華夏巫術(柬埔寨降頭術)揉合後之道術,幫助千百萬無助之人。對於感情、文昌、財運、事業和平安健康;都有很大的幫助。

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